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Annapon ( escritora e blogueira )

A Missão das Quatro Estações

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terça-feira, 8 de setembro de 2015

O Sacerdócio de Umbanda




O Sacerdócio de Umbanda

O que é Sacerdócio? – Quem é o Sacerdote de Umbanda? – Sacerdócio Vertical e Horizontal –


O Xamanismo é a expressão primeira da religiosidade do ser humano, é uma expressão natural a do Xamanismo primitivo.

O Xamanismo mostra que a expressão do êxtase, do transe religioso, do estado alterado de consciência, vai muito além daquilo que classificamos e rotulamos como mediunidade.

 O Xamã é alguém que se torna Xamã por dois caminhos, ele é um homem normal, comum, que passa a ter dificuldades emocionais, espirituais, ele vê coisas, ele sente coisas e muitas vezes ele fica até doente com doenças que não têm explicação, isso se conhece por doença Xamânica.

Em algum momento, ele se auto cura, ele tem uma visão, um encontro com um espírito ou com uma divindade, com um ser, com uma força, com um mistério, ele passa a ser portador desse mistério, se torna um Xamã, isso é o Xamanismo de investidura vertical.

Ele se torna Xamã pelo contato direto com o transcendente, com aquilo que vai ser sagrado na vida dele. E há o preparo do Xamã que é feito por outro Xamã, o Xamã mais velho prepara um Xamã mais novo para dar continuidade a uma linhagem Xamânica.


 Na história da humanidade houve homens, na origem do que chamamos de história, civilização, já havia homens que tinham essa expressão e se tornavam a referência espiritual para sua comunidade, para sua tribo, para aquele coletivo, ali ele se torna a expressão. Esse homem se tornava a expressão da espiritualidade do que chamamos de religiosidade porque mesmo que não houvesse uma religião organizada, ali estava a fé daquele grupo.

Esta é a sua religião, mesmo que não tenha nenhuma organização, passa a existir um conjunto de conhecimentos, de informações baseadas na prática desse Xamã que começa a explicar quem é o sagrado / quem é Deus / quem é o transcendente, como ele se manifesta.

Nesse momento, ele começa a organizar as coisas e passa a ser o representante da espiritualidade, não só da espiritualidade como também o Xamã, ele era, ao mesmo tempo, o médico, o filósofo, o mestre, o professor, uma figura importantíssima que até hoje vemos em algumas culturas tribais que ainda sobrevivem.

Esse Xamã é um líder espiritual, é um sacerdote que foi investido de poder de forma vertical, ele foi preparado de uma forma direta, por uma experiência transcendente ou de forma horizontal quando outro lhe preparou.

E com o tempo, a experiência dos Xamãs, dos místicos, desses homens que são como profetas, passou a ser organizada, a sua experiência é o conjunto de informações que eles coletaram acerca de uma experiência forte para conduzir a sua comunidade e isso passou a ser organizado na forma daquilo que  chamamos de religião.

E pela investidura horizontal alguém, que viveu isso, preparou outra pessoa, que preparou outra e assim sucessivamente, assim surgiu a hierarquia sacerdotal no Judaísmo que é descrita na Bíblia, onde Moisés, que tem o contato direto com Deus – da forma como está descrito no Velho Testamento –  prepara Arão e coloca a responsabilidade dos descendente de Arão – irmão de Moisés – que constitui os descendentes da tribo de Levi, de terem a investidura sacerdotal.

Em Levíticos estão os detalhes do que é pertinente ao sacerdócio sobre a investidura sacerdotal e como preparar um sacerdote, lá está escrito ainda como um sacerdote Judeu deve se vestir, está escrito nos mínimos detalhes, como é confeccionada a roupa do sacerdote, os detalhes da roupa, o sacerdote Judeu deve usar um efode – efode é um peitoral, um tecido que vai ao peitoral e nesse efode vão incrustradas doze pedras entre elas estão o ônix, o quartzo e algumas outras pedras, sendo que, cada uma das doze pedras simbolizava uma das doze tribos de Judá e ele usava mais duas pedras nos ombros, que são aquelas pedras chamadas de Urim e Tumim que é algo como uma pedra branca e uma pedra preta que são colocadas dentro de um saco e esse é o oráculo do sacerdote, quando ele não sabe se a resposta é sim ou não, ele reza a Deus e pede para que Deus lhe dê a resposta certa, ele busca a resposta tirando uma pedra daquele saco, se a pedra é branca a resposta é sim e se a pedra é preta a resposta é não ou vice e versa.

Esse sacerdote tem um oráculo que são duas pedras para responder sim ou não, tem um efode de doze pedras que vai ao seu peito, tem uma roupa sacerdotal, ele passou por uma investidura, na Bíblia, no Velho
Testamento está descrito como é feita a investidura desse sacerdote.

Jesus é tido como sacerdote, não da linhagem de Judá, mas da linhagem de Melquisedeque porque na Bíblia também está escrito que Abraão encontra um sacerdote do Altíssimo e seu nome é Melquisedeque, quer dizer: O rei justo.

Abrahão encontra esse sacerdote Melquisedeque que não tem pai, nem mãe, na linhagem sempre aparece quem é o pai e quem é a mãe, Melquisedeque aparece sem pai, nem mãe, então, ele pode ser um Anjo, ele é um sacerdote do Altíssimo.

O sacerdócio Judaico é um sacerdócio, o Cristão é outro, o sacerdócio Cristão segue Cristo. Cristo não é da tribo de Judá, ele não usa as roupas sacerdotais, não passou por uma investidura sacerdotal, mas ele é reconhecido como descendente da linhagem de Melquisedeque que é uma linhagem que não tem sacrifício animal porque Melquisedeque senta-se junto com Abrahão e ele comunga do pão e do vinho com Abrahão e não faz sacrifício animal, é de uma linha não cruenta.

Jesus é de uma linhagem sacerdotal não cruenta, ele é um Judeu da linhagem de Melquisedeque que não é uma linhagem consanguínea, é uma linhagem independente da tribo. Jesus é um leão de Judá, ele é da tribo de Judá, mas os seus descendentes, os seus sacerdotes, da sua hierarquia, ou seja, os doze apóstolos, são de qualquer tribo, não importa qual é a tribo.

 No Cristianismo, a hierarquia sacerdotal, a linhagem sacerdotal, já é diferente do Judaísmo clássico, do Judaísmo tradicional e ortodoxo, existe outro sacerdócio. E a igreja Católica vai criar a sua investidura sacerdotal, há uma forma, que Roma criou, de dar a investidura sacerdotal que é uma investidura horizontal, um sacerdote prepara outro sacerdote, é outra leitura.

Jesus era um rabino, um mestre, mas não tinha investidura sacerdotal, mas passa a ser sacerdote da linhagem de Melquisedeque.

O rabino deve ser respeitado como sacerdote enquanto líder religioso.

Todo médium de Umbanda já é um sacerdote em potencial, mas ele será o líder da comunidade quando for o dirigente espiritual e ele é um sacerdote quando assume a responsabilidade do Templo e da comunidade.

Temos de entender o que é o sacerdote a rigor, um líder religioso é visto como um sacerdote porque ele está à frente de uma comunidade. Agora, eu tenho o sacerdócio como um ofício por aqueles que passaram por uma investidura sacerdotal, muitos passam por uma investidura sacerdotal, são preparados como sacerdotes, por exemplo, no caso dos padres. Há padre que foi ordenado padre, mas não está à frente de nenhuma igreja.

Aquele que foi ordenado como padre, que foi preparado para ser padre – para ser padre, meu amigo, você tem que estudar muito, tem que se formar em Teologia, tem que ter cultura, tem que ter conhecimento, tem que ter embasamento para se ordenar padre, você tem que saber o que está fazendo, a pessoa se ordenou, ela recebeu investidura sacerdotal e que naquela tradição Católica ele é chamado padre, ele é um sacerdote.

Mesmo que ele não seja um líder de nenhuma comunidade, ele já é um sacerdote porque ele já foi ordenado, mas não é líder de nenhuma comunidade porque ele não está à frente de nenhuma, não é responsável por nenhuma igreja, mas ele é um sacerdote que foi ordenado. Agora, aquele que está à frente de uma comunidade tendo passado ou não por uma ordenação horizontal é um líder religioso, logo, é um sacerdote. Por que essa conversa toda? Porque existe uma enorme discussão de quem é sacerdote ou quem pode ser sacerdote.

No Xamanismo antigo, o representante da comunidade é um sacerdote que recebeu investidura direta do astral.

No Catolicismo, é sacerdote aquele que foi ordenado sacerdote.

No Islã, o Sheik não passa por uma ordenação de sacerdócio de templo porque a Mesquita é uma casa de oração e ele não é ponte, mas ele é um sacerdote enquanto líder religioso.

O Rabino é a figura do sacerdote enquanto líder religioso, mas tecnicamente ele não teve uma investidura para estar à frente do templo porque a Sinagoga é uma casa de oração. Mas, ele é o líder religioso daquele povo, então, ele é visto como um sacerdote.

Esse é o ponto, na Umbanda, quem é sacerdote?

 Vamos começar com Zélio de Moraes. O que aconteceu com Zélio de Moraes? Ele tinha dores pelo corpo, o Zélio teve todos os traços da doença Xamânica, de uma mediunidade descontrolada, ele já incorporava antes de descobrir a sua mediunidade, passava mal, ficou doente, foi levado para um padre exorcizar, foi levado para um médico psiquiatra, ele foi levado a benzedeira, foi para um Centro Espírita, incorporou um espírito e o espírito disse “Amanhã, eu vou criar uma nova religião” no dia 14 de novembro de 1908.

Zélio era um jovem rapaz que não sabia o que fazer da sua mediunidade.

No dia 15 de novembro, incorporado nele um Caboclo, anunciou uma religião, no dia 16 de novembro, o Zélio de Moraes estava inaugurando, incorporado,  um Templo, no dia 16 de novembro o Zélio já estava como sacerdote da Umbanda – olha que loucura – por uma ordenação vertical, os espíritos fizeram de Zélio de Moraes o sacerdote da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, ali ele preparou outros sacerdotes e é o fundador da religião, que é o primeiro Umbandista e criou o primeiro Templo.

Por qual preparo Zélio passou?

Zélio de Moraes não foi raspado, não foi burilado, não deitou, não fez coroação, não fez nada disso porque ele não vinha do Candomblé, a sua mediunidade eclodiu, ele veio tendo manifestações mediúnicas que é aquela história “quem não vem pelo amor, vem pela dor”, Zélio estava vindo pela dor e no momento que ele entra no Centro Espírita, sua mediunidade eclode, o Caboclo das Sete Encruzilhadas incorpora e fala “Estou aqui. Estou dando minha mensagem e tenho uma missão de trazer uma nova religião, esse rapaz vai estar à frente”.

Por qual preparo sacerdotal de investidura horizontal o Zélio passou? Nenhum. Horizontal? Não tinha alguém mais velho na Umbanda para prepará-lo, ele foi preparado direto do astral por investidura vertical.

Zélio preparou médiuns, como é que Zélio de Moraes preparava médiuns?

Fazendo desenvolvimento mediúnico, é simples.

E aí, quando o médium, por meio do desenvolvimento mediúnico, mostrava aptidões ou o Zélio reconhecia a missão de líder religioso, de sacerdote, ele era distinguido como dirigente espiritual, não tinha o conceito de hierarquias sacerdotais, mas Zélio preparou médiuns na qualidade de dirigentes para tomar conta de outros Templos, outras Tendas, só o Zélio fundou sete Tendas além da Tenda Nossa Senhora da Piedade e além da Cabana de Pai Antônio, Zélio fundou sete Tendas, no total sete Tendas com a Tenda Nossa Senhora da Piedade, sete Tendas sob a ordenação do Caboclo das Sete Encruzilhadas.

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